农历四月，一年一度的沙棘圣果会，会在内蒙古盛装开幕。这一盛会在蒙古族有着悠久的历史，为了招福祈祥，祈祷丰收，四面八方的蒙古人们齐聚一起，以各种方式来庆祝这一具民族特色的聚会。

草原上，牛羊欢叫，牧马追逐，牧民从几十里，几百里以外，携老带幼，涌向会场，各种机动车马达轰鸣，车水马龙，场面极其壮观。由蒙古包，售货帐篷几简易木版房围绕会场组成了一座整齐美丽的草原新城，那以圣果意向为图腾的彩旗迎风招展，格外醒目。

日出之时在从一老者的讲话中圣果会庄严肃穆的开始，感谢上天赐于圣果，圣果赐予蒙古人民无穷的力量， 祈祷丰收的声音格外洪亮。当地领导人铿锵有力的发言给人们增添了对美好生活的信心与希望。神圣的祭祀活动给人留下了深刻的印象，随着民乐的奏起，喇嘛的诵经绵绵入耳，敖包上一个大型的托盘放着一系列的沙棘食品，人们统一整齐的行祭天、跪拜之礼，在对圣果赞美声中人们传饮圣果汁，并在一棵粗壮的圣果树前树下虔诚的心愿，场面盛大，气氛庄严神圣。    

下午各类庆祝活动紧张有序的开展，传统的男子三项（摔交、射箭、赛马）在人们的喝彩声中一波接一波，壮士们健硕的肌肉和油亮的肌肤在阳光下挥洒光芒；女子们身着眩目的民族服装尽情歌舞，马头琴弹唱，男女各有最后的胜出者，站在领奖台上，接过老者朴实的奖品。

活动进行的同时人们殷殷问候，施展各种让人眼花缭乱的小杂艺，这里是每个人的舞台，大小摊点星罗棋布，草原物品应有尽有，人们都带来了自己最美的食品，最精致的手工，或交换，或买卖，或馈送，熙熙攘攘，到处是笑语欢声。

晚上篝火晚会开始了，篝火场上堆堆篝火燃起，在舒展、优美的马头琴声中，民歌、情歌、马头舞、挤奶舞、筷子舞……令人惊讶的是白天彪悍粗犷的草原男人晚上个个滕格尔，无边草原夜色夜中，侠骨柔情融化了每个人的心。

历史的记载道出了这一活动的神秘来源，在800多年前，一代天骄——成吉思汗发现了沙棘的药用价值，传说他让御医以沙棘为原料为蒙古贵族调制出了强身治病的蒙药。成吉思汗长年征战在外，平日就靠沙棘强身健体、抵御疾病，年过六旬仍能弯弓射雕。后来他把每年的三月间及沙棘树开始发芽开花时命为“祭尚西”，尚西在蒙古语里是神树（沙棘树）的意思，人们逐渐形成了这一传统的习俗，通过祭尚西来祈求丰收。

而今的圣果会是草原劳动人民祭祀圣果，招福祈祥的盛会，祭祀、竞技、歌舞、买卖……圣果的精神纳百川，包万象，容智慧，坚忍不拔，参加草原的圣果大会，目睹草原人民的风采，让我们也许下虔诚的愿望。

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