不持寸铁以手搏，手如铁煅足铁铸。
　　班分左右以耦进，桓桓劲敌猝相遇。
　　未敢轻身便陷坚，各自回旋键踏步，
　　注目审势睫不交，握攀作力筋尽露。
　　伺隙忽为叠阵冲，持虚又遇夹寨团。
　　明修暗渡诡道攻，声东击西多方误。
　　少焉肉搏紧交纽，要决雌雄肯相顾，
　　翻身侧入若擘鹞，拗肩急避似脱兔。
　　垂胜或败弱或强，顷刻利钝难逆睹。
　　忽然得间乘便利，拉肋摧胸倏已仆。

　　蒙古族的竞技摔跤习俗可以追溯得很遥远。成吉思汗的忠实将领别勒古台、木华黎曾是著名的摔跤手。《蒙古秘史》第 140 节曾云： " 别勒古台之相搏也，常脱其右袖裸行。 " 尤其是战胜不里孛阔的描绘，更为生动活脱： " 不里孛阔能以只手执别勒古台，以只足拨倒，压而不令其动者也……不里孛阔本不可胜者，姑为之倒，别勒古台力不能制，抗以肩，上其臀……遂跨其身上，交其二领扼其喉，以膝按其腰，力扯而折之…… " 古时竞雄，胜败关乎的不仅是个人的荣耀，而是部落的安危存亡，因此摔跤手往往成为部落联盟的首领。多桑《蒙古史》记载了元太宗窝阔台喜观角力之实，描绘出蒙古力士与波斯力士摔跤之场面。

　　元代把摔跤称为 " 巴领勒部 " 。《元史》中出现的 "力戏" 指的就是摔跤。《元史仁宗三》载： " 延祐六年六月戊甲，置校署，以角抵者隶之。 " 《元史武宗二》载： " 至大三年四月辛未，赐角抵者阿力银千两。钞四百锭。 " 在《马可波罗游记》里勾勒出蒙古妇女摔跤的场面。蒙古海都王的艾吉阿母姆公主把能摔跤做为其择偶的标准。《克拉维约东使记》第十三章《撒马儿罕 ( 二 ) 》中，记载西班牙使臣克拉维约出使中亚蒙古帖木儿帝国目睹摔跤的情景：
　　 " 太孙面前有大力士两人，作角力戏。力士上身皆著无袖之皮褡裢。彼时正相持不下，搏斗于前，后以皇太孙命其迅速收场，所以由其中一人，将对方捉住提起，然后摔倒在地。 " 摔跤手在外国使者的记载中屡见不鲜，可见其盛。
　　清代称摔跤为演布库。金梁《满文秘档太宗赏三力士》有记。《东华录天聪》卷七云：

　　三人皆蒙古人，臂力绝伦，善角力。都貌胸阔，时为侍卫。特木德黑，身长七尺。杜尔麻，貌不逾中人，而筋骨实坚强云。 这三个摔跤手分别被封为：像狮子一样的土谢团汗出身的力士、像象一样强有力的力士，像虎一样勇猛的力士。

　　其实，摔跤运动还可以追溯到更远。在内蒙古博物馆展出的陕西沣西客省庄出土的匈奴人的铜饰牌上，有两壮士摔跤的画面，旁边有两匹膘肥体壮的马。再有 1931 年出土于辽东京城的八角陶罐上，画有契丹人摔跤的图画，《辽史拾遗》引自张舜民《面墁录》云： 角力以倒地为负，两人相持终日，欲倒而不可得。又物如小额，通蔽其乳，脱若褫露之，则两手覆面而走，深以为耻也。

　　摔跤是蒙古民族 " 那达慕 " 的重要比赛项目也是极为普及的运动之一。当牧民劳动一天之后，聚集在蒙古包前，借着晚霞的光辉，小孩子、青年、壮年们就开始了摔跤。这也是草原上的人们辛勤劳动后的一项娱乐活动。

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