鲜卑人统治的北魏时期，无论从对中华疆土统一上、民族融洽的进程上、施政方针的政策上、文化发展的奠定上，都作出了不可磨灭的贡献。尤其是被誉为“天下绝后”的文明太后——冯太后和孝文帝拓跋宏实施的“穿汉服、随汉姓、说汉语、与汉族通婚”，强力地推进民族融合的改革，其磅礴之势是前无古人后无来者。经过1500多年的民族融合、人类活动、繁衍生息，或许现在华人身上都流淌着鲜卑人的血液。嘎仙洞是我们共同的祖庙——故乡，我们共同的根。2007夏天，一个台湾老年人旅游团来到嘎仙洞。其中有一位八旬老人，激动地说：“几十年来，内心空虚。今天到了嘎仙洞，我找到了家的感觉，找到了心中的北！”拓跋鲜卑人实施的“均田法”、“禁同姓相婚法”、“定户籍制度”、“公服制度”、“俸禄制”等的施政改革，推进的中华民族文化发展的改革措施，为隋唐盛世奠定了基础，为构建和谐社会做出了典范。

    嘎仙洞的成因，已经被2007年8月应邀到鄂伦春旗进行第四纪冰川遗迹考察的中国地质科学院地质研究所、中国第四纪冰川陈列馆研究员韩同林教授确定为第四纪冰川运动所致。并确定了嘎仙洞所处山上由鄂伦春旗人文爱好者崔越领发现的众多奇异石头景观是“冰悬槽”、“冰臼”、“天然石窟”、“冰蚀蜂窝”等第四纪冰川遗迹，嘎仙洞是全国最大的花岗岩基岩洞，洞内有一些人工凿刻遗迹，不排除其扩大是人力所致。它是自然物质文化与人文非物质文化共同结合的完美奇迹，它是历史的见证，并瞩目这一地区人类的绵延发展。

    束锡红教授作为民族学者多次应缴到美洲印第安人居住区进行学术交流访问。她到鄂伦春人聚集地，中国最后一个使鹿部落根河市敖鲁古雅鄂温克人聚集地进行考察时，发现鄂伦春人、鄂温克人的生产、生活方式和文化习俗与美洲的印第安人有相当多的相似之处。鄂伦春旗的第四纪冰川遗迹的发现，证明了大兴安岭这一地区在2—3百万年前是统一的大冰盖，同时也证明了这里与美洲的居民有互相迁徙的可能。所以才有这两地区人们生活、文化的相似之处，她说：“冰川遗迹为世界范围内研究民族文化的关联提供了一个重要的佐证”。

    现在，在嘎仙洞发现的未完人工雕凿遗迹，无疑又为具有神秘色彩，令世人敬仰的鲜卑人祖庙增添一分驱使人们探究的魅力。无论从史书记载“凿石为祖宗之庙”还是新发现的未完人工雕凿设计，可以确定嘎仙洞是鲜卑人开凿石窟文化的先河。这为中华非物质文化遗产增添了一处亮丽的风景，也为鄂伦春自治旗丰富的历史文化再添一朵奇葩。

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